Avec Dieu, nous avons la Victoire.!

Esaïe 41.10. N’aie pas peur, je suis avec toi. Ne regarde pas autour de toi avec inquiétude. Oui, ton Dieu, c’est moi. Je te rends fort, je viens à ton secours et je te protège avec ma main puissante et victorieuse.

Dieu est notre refuge, notre soutien, notre force, notre secours, notre victoire.
Avec lui,  pas de crainte, ni de doute!

Les différentes sectes au temps de Jésus

Le milieu

La Palestine, à l'époque de Jésus, vit sous l'occupation romaine. La succession d'Hérode le Grand, en 4 avant J.-C., et le partage de son royaume entre ses trois fils ne se firent pas sans mal. Dès ce moment, la révolte gronde partout, et notamment en Galilée où Judas de Gamala provoque deux soulèvements avant d'être exécuté. Peu après l'arrivée de Pilate à Jérusalem en 26, une émeute est matée avec férocité. La situation politique est tendue, l'insurrection souhaitée par les nationalistes, qui mêlent dans une même haine l'occupant et ceux qui collaborent avec lui. La situation économique n'est pas meilleure : les impôts, les réquisitions et les corvées pèsent lourdement sur la population. Les trois grands partis juifs du temps n'ont pas tous la même attitude envers les Romains. Du point de vue religieux, ils ont tous en vue l'observance des commandements mosaïques, si bien que le judaïsme se présente plus comme une orthopraxie que comme une orthodoxie. Les esséniens eux-mêmes, qui vivent en marge de la société et du Temple, ne sont pas rejetés de la communauté juive.


 Les sadducéens


Le parti des sadducéens n'est pas fortement organisé. Il se confond avec une classe privilégiée : le grand sacerdoce et les familles influentes et riches. C'est sous Jean Hyrcan (135-107 av. J.-C.) qu'ils sont devenus un parti de gouvernement ; et ils ont constamment lutté avec les pharisiens pour conserver ou reprendre le pouvoir. Depuis la conquête romaine, ils savent se montrer conciliants avec les pouvoirs successifs, mais se confinent de plus en plus dans le Temple, en conservant toute leur influence sur la caste sacerdotale. Ils sont essentiellement conservateurs, n'observant que la loi écrite et refusant tous les apports de la tradition pharisienne. Seul, le Pentateuque (les cinq livres de la Loi) fait autorité à leurs yeux et ils n'ont jamais admis les idées introduites plus ou moins récemment dans le judaïsme : le destin et la prédestination, l'angélologie, la croyance aux esprits, la résurrection, la rétribution finale. Ils ne partagent pas l'attente messianique de nombre de leurs compatriotes. Ils méprisent le peuple, qui le leur rend bien. « Les sadducéens ne persuadent que les riches, le peuple ne leur est pas favorable », écrit l'historien Flavius Josèphe.


 Les pharisiens


Le même Josèphe définit les pharisiens comme un « parti qui semble plus religieux que les autres et commente les lois avec plus de soin ». La législation qu'ils proposent au peuple remonte, selon eux, à la « tradition des Pères ». Cette utilisation des traditions leur permettait de préciser la Loi – par exemple, ce qu'on pouvait faire ou ne pas faire le jour du sabbat –, d'en réinterpréter les exigences, mais parfois aussi de la modifier en fait, lorsque leurs précisions arrivaient à tourner le commandement. Deux écoles, l'une très rigoriste, l'autre plus ouverte, partageaient les pharisiens en deux tendances au début de notre ère. Mais tous raisonnaient en casuistes, et ils n'hésitaient pas à donner à la tradition la primauté sur la Loi. Une de leurs grandes réussites est la synagogue, qui fut l'instrument de leur influence sur le peuple. La synagogue désigne à la fois la communauté qui se réunit et le lieu où elle le fait. On s'y retrouvait le jour du sabbat pour la prière, la lecture de l'Écriture et l'homélie. Pendant la semaine, elle servait d'école, et l'on s'y instruisait de la Loi. Pour la plupart farouchement nationalistes, les pharisiens exécraient les Romains.

 Les esséniens et les zélotes


Les esséniens menaient une vie communautaire, retirés dans le désert de Juda. Ils sont bien connus depuis la découverte d'une part importante de leur bibliothèque et de leur établissement monastique au bord de la mer Morte. On sait par ailleurs que des esséniens vivaient aussi dans les villes, comme des membres d'un tiers ordre. De recrutement surtout sacerdotal à l'origine, ils avaient rompu avec le culte du Temple, dont ils jugeaient les cérémonies souillées par un sacerdoce impur. Comme ils suivaient un ancien calendrier sacerdotal différent du calendrier officiel, ils se trouvaient coupés de la vie et des fêtes religieuses juives. Tous étaient des volontaires ; avant leur admission définitive dans la secte, ils devaient passer par un postulat d'un an et un noviciat de deux ans. Ils étaient soumis à une règle très stricte qui dictait des principes de hiérarchie et de rigoureuse obéissance. Les biens étaient mis en commun. Les esséniens avaient pour rites des bains quotidiens de purification et un repas sacré pris chaque jour en commun. Le but de cette vie communautaire est de faire en tout la volonté divine, d'étudier sans cesse la Loi et de mener une vie sainte qui réponde à ses exigences. Le caractère ésotérique de la secte, tant pour les ordonnances que pour les doctrines, est fortement marqué. On y enseigne un dualisme strict qui partage le monde et les hommes en deux camps : celui de la lumière, du bien et de la vérité (le parti de Dieu) et celui des ténèbres, du mal et du mensonge (le parti de Bélial). Au contraire des pharisiens, les esséniens pratiquent, dans leurs commentaires de l'Écriture, une exégèse inspirée. Les spéculations messianiques y fleurissent. La secte se prépare à la guerre apocalyptique et attend la fin pour la génération présente.

Enfin, c'est à cette époque aussi qu'apparaît le mouvement zélote, dont les origines restent obscures, mais dont on sait qu'il rassemble les partisans d'une action directe et immédiate contre l'occupant et ses complices. Tout incident leur est une occasion de déclencher une émeute. Redoutés des sadducéens, désapprouvés par les pharisiens, leur influence va croissant au point qu'ils entraîneront une grande partie du peuple lors de la guerre juive.


Les prises de position de Jésus et les sectes


Ces diverses sectes ne réunissent pourtant qu'une faible partie du peuple juif. Josèphe estime que le parti des pharisiens, le plus nombreux, ne dépasse pas six mille membres. La grande majorité des juifs constitue ce que les pharisiens appellent « le peuple du pays », sur lequel on n'est guère renseigné.
Il est important de pouvoir situer l'activité de Jésus dans ce contexte. En effet, Jésus sera très vite en butte à l'opposition des sadducéens, qui le considèrent comme un fauteur de troubles et montreront leur hostilité lors de son jugement. Certains pharisiens ont pu manifester de la sympathie pour lui et, dans son enseignement, on retrouve quelques formules proches des sentences pharisiennes. Mais, en stigmatisant leur légalisme étroit et la charge insupportable des observances qu'ils imposent aux juifs pieux, en dénonçant ceux qui n'ont que l'apparence de la piété, en les accusant de prendre le détail pour l'essentiel et la tradition pour la Loi, Jésus fera des pharisiens ses adversaires les plus redoutables, qui ne le lui pardonneront pas. Les Évangiles ne mentionnent pas les esséniens que Jésus a pourtant connus lorsqu'il était auprès de Jean-Baptiste. Si Jésus ne partageait ni leur haine pour les pécheurs ni leur obsession de la pureté rituelle, sa proclamation d'un bouleversement prochain n'est pas sans rapport avec l'espérance apocalyptique recueillie par l'essénisme. Enfin, Jésus a dû prendre plusieurs fois position à l'égard des aspirations zélotes, au sujet de l'impôt dû à César, par exemple. Sans doute a-t-on dû le prendre, ici ou là, pour un sympathisant zélote, d'autant plus facilement que quelques-uns de ses disciples avaient des attaches avec le mouvement zélote ; cela est certain pour Simon, dit le Zélote, vraisemblable pour Judas, et possible pour Pierre et les deux fils de Zébédée. Au moment de son arrestation, l'un d'eux tirera l'épée. Cette équivoque sera utilisée devant Pilate par ses accusateurs, qui le dénonceront comme incitant la nation à la révolte, empêchant de payer le tribut à César et se déclarant le Messie-Roi (Luc 23: 2).

Source Universalis

Avec Dieu, nous sommes plus que vainqueur

Esaïe 40.31.
Mais ceux qui mettent leur espoir dans le Seigneur retrouvent des forces nouvelles. Ils s’envolent comme des aigles, ils courent sans se fatiguer, ils avancent sans s’épuiser.

Jésus-Christ porte nos fardeaux et notre joug est léger. Aucune épreuve ne nous est donné au delà de nos forces.  Toutes choses concourent à notre bien, car en Jésus-Christ, nous avons Dieu pour Père.  

Avec Dieu, nous sommes en sécurité

Romains 8.31.
Que dire de plus ? Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ?

Si Dieu te garde, alors,  de quoi as tu peur et de qui as tu peur?
Le Tout Puissant lutte pour toi, alors, apaise toi!
Même devant la persécution et la mort, ton Dieu est là avec toi.
Prenons l'exemple d'Étienne le premier martyr de l'Église primitive.
Rien ne se fait dans la vie de l'enfant de Dieu, si ce dernier ne l'a pas voulu.
Merci Seigneur, pour ta présence et ta fidélité dans nos vies. Amen!

Fais toi tout petit devant l'immensité infinie du Grand Dieu!

1 Pierre 5.6.Faites-vous petits sous la main puissante de Dieu, pour qu’il vous honore quand le moment sera venu.

L'HUMILITÉ est fondamentale pour plaire au Très Haut!

Toujours joyeux et patients en toutes situations

Romains12.12. Soyez dans la joie à cause de votre espérance. Restez patients dans le malheur, continuez à prier fidèlement.

Fidèle dans la prière, il ne faut pas se décourager devant l'adversité et toujours considérer que les événements de notre vie sont sous contrôle de L'Eternel.  Nous avons l'espérance que notre place est préparée au royaume et que Dieu est bienveillant et bon pour nous car IL tient toujours ses promesses.

Abaisse toi!

Jacques 4.10. Faites-vous petits devant le Seigneur, et il vous honorera.

L'humilité et la prosternation de l'homme de foi sont appréciées grandement par Dieu.

Aimer c'est connaître Dieu!

1Jean 4.8. Celui qui n’aime pas ne connaît pas Dieu, car Dieu est amour.

Si tu as de l'amour dans ton coeur et que tu le mettes en pratique, tu pourras expérimenter les profondeurs de Dieu et surtout, tu auras le privilège de lui ressembler, car Il est dans son essence AMOUR.

Comment récolter une vie juste?

Jacques 3:18. Ceux qui créent la paix autour d’eux sèment dans la paix et la récolte qu’ils obtiennent, c’est une vie juste.

La paix est un fruit de l'esprit comme on peut le lire dans galates 5:22-23

Mais ce que l’Esprit Saint produit, c’est l’amour, la joie, la paix, la patience, la bienveillance, la bonté, la fidélité, la douceur et la maîtrise de soi. La loi n’est certes pas contre de telles choses !

Si tu es un bâtisseur de paix, tu deviens un artisan du Dieu Vivant et tu verras en récompense la justice dans ta vie.

La vraie liberté

Jean 8.32. ainsi vous connaîtrez la vérité et la vérité vous rendra libres. »

La vraie liberté n'est pas d'être affranchi des chaînes.
La vraie liberté est celle que Dieu nous donne en Jésus-Christ. En effet, nous sommes libres en Christ, car nous ne sommes plus esclaves du péché. Jésus-Christ est la vérité. En lui, . nous sommes libéré de la malédiction du péché et de la mort.

Renaître en Jésus-Christ

2 Corinthiens 5.17.
Dès que quelqu’un est uni au Christ, il est un être nouveau : ce qui est ancien a disparu, ce qui est nouveau est là.

Il faut naître de nouveau par l'action du Saint-Esprit pour être en communion avec Jésus-Christ. 
Si tu as abandonné ton ancienne vie de pécheur et que tu aspires à la sanctification par la foi en la glorieuse oeuvre salvatrice de Jésus-Christ,  alors tes péchés te sont pardonnés.
Tout ce que tu as fait de répréhensible avant ta conversion est effacé.  Personne ne pourra te reprocher un ancien péché, car ton Dieu t'a déjà pardonné. 
Comme une nouvelle créature, tu devras persévérer dans la sainteté en t'attachant intimement à la personne de Jésus-Christ qui vivra en toi par le Saint-Esprit. 

Garder la bonne nouvelle en nous

1 Jean 2.24.C’est pourquoi, prenez soin de garder dans votre cœur le message que vous avez entendu dès le commencement. Si vous gardez en vous ce que vous avez entendu dès le commencement, vous demeurerez vous aussi unis au Fils et au Père. Et voici ce que le Christ nous a promis : la vie éternelle.

En méditant la Parole et en la gardant enfouie en nous comme une nourriture vitale, nous connaîtrons cette intimité profonde et riche avec Jésus-Christ et YHWH. Nous hériterons de la promesse que Dieu nous a faite en Jean 3:16:
« Oui, Dieu a tellement aimé le monde qu’il a donné son Fils unique. Ainsi, tous ceux qui croient en lui ne se perdront pas loin de Dieu, mais ils vivront avec lui pour toujours.

La Colère

Proverbes 15.1. Une réponse aimable apaise la colère, mais une parole brutale l’excite.

L'amabilité est l'antidote de la colère, laquelle peut amener à la violence. L'enfant de Dieu consacré est un être aimable et débonnaire.
En disciple de Jésus-Christ, de la bouche doit sortir ce que le coeur possède en abondance: l'amour.
En se fâchant et en ayant des paroles dures voire injurieuses, on ne fait qu'attiser la haine,  chose contraire au coeur du Saint Dieu.

Acclamons notre Dieu dans la louange et l'adoration

Psaumes 95.1
Venez, crions au Seigneur notre joie, faisons une ovation à notre Rocher, notre Sauveur. Présentons-nous devant lui, chantons notre reconnaissance, faisons-lui une ovation en musique.

Une invitation à manifester notre joie, à acclamer celui sur qui nous nous appuyons fermement, et qui nous a sauvé par son sang versé à la croix.
Par gratitude, pour tant d'amour qu'il nous a donné, rien de plus naturel que de le lui témoigner par des chants, de la musique de louange et d'adoration. 
Louons et adorons notre Dieu, car sa miséricorde dure à toujours.

La parole de YHWH est éternel

 

Esaïe 40.8. Oui, l’herbe sèche, la fleur se fane, mais la Parole de notre Dieu se réalisera pour toujours . »

 

Tout a une fin. L'homme est mortel. Tout système humain est éphémère. La gloire de l'homme ne dure qu'un temps. Les œuvres humaines et les honneurs portés aux héros ne sont que brefs aux yeux du Dieu Vivant. Rien de ce qui se passe sur cette Terre n'est réalisé si ce n'est que Dieu l'a permis.
Les esclavages, génocides, barbaries,  racismes, guerres ethniques, de religion, sociales, politiques ne sont que les œuvres d'hommes guidés par leur père, prince de ce monde : satan.
Souvent, les populations sont les victimes ou boucs émissaires de dirigeants sans scrupules qui préfèrent sacrifier leurs peuples pour leurs propres profits.
Les « sacrifiés du système » sont ainsi manipulés sans rien y comprendre, trompés par la désinformation profitable aux dirigeants.
Dieu suscite un libérateur, afin de rendre les choses plus supportables aux opprimés.

Dieu peut se servir de n'importe quel homme     croyant ou incroyant pour accomplir sa volonté, envers les croyants ou incroyants.

Dieu est omnipotent. 

Esaïe 46:10  J’annonce dès le commencement ce qui doit arriver, Et longtemps d’avance ce qui n’est pas encore accompli ; Je dis : Mes arrêts subsisteront, Et j’exécuterai toute ma volonté.

Esaïe 46:11  C’est moi qui appelle de l’orient un oiseau de proie, D’une terre lointaine un homme pour accomplir mes desseins, Je l’ai dit, et je le réaliserai ; Je l’ai conçu, et je l’exécuterai.

Esaïe 55:10  Comme la pluie et la neige descendent des cieux, Et n’y retournent pas Sans avoir arrosé, fécondé la terre, et fait germer les plantes, Sans avoir donné de la semence au semeur Et du pain à celui qui mange,

Esaïe 55:11  Ainsi en est-il de ma parole, qui sort de ma bouche : Elle ne retourne point à moi sans effet, Sans avoir exécuté ma volonté Et accompli mes desseins.

Psaumes 119:89   A toujours, ô Eternel ! Ta parole subsiste dans les cieux.

Esaïe 46:11:  Dieu suscita un libérateur perse Cyrus afin de libérer son Peuple. Dieu est souverain. En 539 av. J.C. il s’empara de Babylone. Il permit aux Juifs exilés de retourner à Jérusalem et de reconstruire le temple (Esdras 6.1).

 

L'homme se perd par son orgueil et esprit de domination, animé par l'argent, la soif du pouvoir et le sexe. Il se crée une société sans Dieu, sans respect pour la Parole de Dieu. L'homme créé des lois qui souvent vont à l'encontre des enseignements et des commandements de Dieu.
L'homme n'a plus la crainte du Dieu Vivant.

Les puissants de ce monde pensent qu'ils apporteront la paix, le bien-être et la sécurité.
Ils honorent et rendent hommage à des hommes qui symbolisent la lutte pour la paix et la justice, comme feu Nelson Mandela, alors que dans leur propre pays, ils ne mettent pas en pratique leurs beaux discours.
L'Afrique a eu Nelson Mandela qui lutta contre l'apartheid, ce qui n'empêche pas qu'aujourd'hui les peuples noirs pratiquent des génocides entre ethnies, entre communautés religieuses. Les bandes armées islamiques tuent des chrétiens en Afrique.
À quoi a servi le travail de Mandela ?
Au regard du sacrifice de certains hommes comme Martin Luther King, les hommes sous la bannière de Dieu, avec des idéologies racistes, extrémistes, intolérantes, voire diaboliques, ne changent pas et aiment les conflits, le sang, contraire à l'amour et la paix.

L'amnésie touche les êtres humains qui oublient les martyrs et les pionniers de la paix, de la justice, de la liberté, de l'égalité, de la fraternité.

Les hommes incrédules refoulent dans leur subconscient l'œuvre majestueuse de Jésus-Christ quand ils en ont entendu parler.

Jésus-Christ est le prince de paix, la Parole éternelle de Dieu, alors que l'humanité est comme l'herbe sèche et l'orgueil humain comme une fleur fanée. ..

1 Pierre 1:25  Mais la parole du Seigneur demeure éternellement. Et cette parole est celle qui vous a été annoncée par l’Evangile.

Disons lui notre Amour!

Jérémie 31.3. Il disait : “De loin le Seigneur est venu se montrer à moi.” Et je lui ai dit à mon tour : “Je t’aime depuis toujours, c’est pourquoi je te reste profondément attaché.

Je reste persuadé que ceux qui aiment le Seigneur ont un coeur et un penchant à l'écouter.
Ils sont en quête de le chercher, de le connaître, car ils ont cet amour en eux pour le Dieu tout-puissant, depuis longtemps.
Le Seigneur se montre de loin, car nous ne pouvons pas rester en sa présence, tellement Dieu est Saint.
Avec la Nouvelle Alliance, nous le voyons spirituellement, car Il a élu domicile en nous temple de son Saint-Esprit.
Nous devons dire: Je t'aime Seigneur, car nous lui devons d'avoir Jésus-Christ qui, par amour s'est sacrifié à la croix pour nous. Il nous a aimé en premier, alors que nous étions pécheurs.
Seigneur, je t'aime de tout mon coeur,  de toute mon âme, de toute mes forces, de toute ma pensée, de tout mon être!

L'orgueil contraire à l'humilité

Proverbes 13.10.L’orgueil ne sert qu’à provoquer des querelles. Il est plus sage d’accepter les conseils.

Savoir accepter les conseils demande d'être humble. La sagesse et l'intelligence sont les sentiments de Dieu impulsés par son Saint-Esprit.
Les querelles viennent souvent par le manque d'écoute et quand on veut se montrer supérieur à l'autre.
Acceptons les sages conseils d'autrui!

Enseigne moi et éclaire moi, Ô Dieu!

Psaumes.10.
Apprends-moi à faire ce qui te plaît, car tu es mon Dieu. Que ton Esprit me guide avec bienveillance sur un terrain sans obstacle.

Quel privilège de ne compter que sur Dieu et être complètement soumis à sa volonté. Vouloir lui plaire continuellement. Être docile et maléable afin dêtre enseigner par le grand et l'unique Dieu. L'Eternel éclaire, par son Esprit, le chemin de celui qui a confiance en lui. Il aplanit le chemin de celui qui se confie en Lui, en écartant, de lui, tous les embûches.

l'Obéissance

Psaumes 119.10. De tout mon cœur, je cherche à t’obéir ; ne me laisse pas dévier de tes commandements.

Avoir cette volonté de vouloir à tout prix obéir au Dieu Vivant, afin de ne point pécher,  surtout et par-dessus tout vouloir plaire à son Dieu dans une crainte respectueuse.
Prendre conscience humblement de sa faiblesse et de ses limites et comptant sur le Dieu Tout puissant, pour nous aider à ne pas faillir à l'obéissance de ses commandements d'amour.

Reste modeste et humble!

2 Corinthiens10.17. Cependant, il est écrit : « Si quelqu’un veut se vanter, qu’il se vante de ce que le Seigneur a fait . » En effet, ce n’est pas celui qui a une haute opinion de lui-même qui est approuvé, mais celui dont le Seigneur fait l’éloge.

L'homme ne doit pas se glorifier d'être ce que Dieu a fait de lui. Il n'a aucun mérite, car rien de ce que nous avons nous ne pouvons nous en glorifier.
N'oublions jamais que Dieu est souverain, omnipotent , omniscient. Dieu ne donne sa gloire à aucun homme .
L'homme humble est agréé par Dieu. L'orgueil est une attitude que Dieu réprouve énergiquement.
Laissons le Seigneur nous élever et ne cherchons pas à nous élever nous-même. Regardons nos frères comme étant au-dessus de nous.
Soyons serviteurs à l'image de l'homme Jesus. Christ notre Seigneur.
Lavons les pieds de nos frères !

Un moyen de ne pas pécher!

Psaumes119.11.Je garde tes enseignements dans mon cœur pour ne pas pécher contre toi.

Les enseignements de Dieu sont un antidote au péché. De même que tu prends un antidote lorsque tu te fais piquer par un serpent venimeux. 
Soyons prévenant en nous baignant et en mettant en pratique quotidiennement les enseignements du Dieu vivant.
Le péché est la séparation d'avec Dieu.

La Colère de Dieu!

7Jean 3.36. Celui qui croit au Fils a la vie éternelle; celui qui ne croit pas au Fils ne verra point la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui.
Aucune religion, aucune philosophie, aucune pensée humaine, humaniste voire spirituelle ne pourra sauver l'être humain,  s'il ne croit pas en Jésus-Christ de Nazareth.
Le Fils de Dieu représente la réparation du péché d'Adam,  par le sacrifice à la croix pour expier à notre place nos trangressions qui nous séparent du vrai Dieu YHWH.   Réconciliation de l'homme avec Dieu.
Dieu a eu compassion du monde par amour. Il a fait don gracieusement de son Unique: Jésus-Christ.
En acceptant,  par la foi,  le sacrifice d'amour de Jésus-Christ, les êtres humains ne connaîtront pas la mort en enfer mais hériteront éternellement du royaume des cieux.
Ils seront ressuscités  et vivants à jamais dans la présence du Seigneur. 

Jésus-Christ, le centre de notre vie!

Colossiens 3.17. Et quoi que vous fassiez, en parole ou en œuvre, faites tout au nom du Seigneur Jésus, en rendant par lui des actions de grâces à Dieu le Père.

JÉSUS-CHRIST doit gérer notre vie. Nous devons avoir le regard que sur Lui pour guider nos actions. Il est le seul chemin qui mène au Père Céleste. 

Comme une plante

La foi est comme une plante, il faut en prendre soin tous les jours en l'arrosant,  en l'entretenant jalousement,  en l'exposant par rapport à la lumiere. Elle nous donnera ses plus belles fleurs symbole de son épanouissement.

On récolte selon ce qu'on sème!

2 Corinthiens 9.6.
Sachez-le, celui qui sème peu moissonnera peu, et celui qui sème abondamment moissonnera abondamment. Que chacun donne comme il l’a résolu en son cœur, sans tristesse ni contrainte; car Dieu aime celui qui donne avec joie. Et Dieu peut vous combler de toutes sortes de grâces, afin que, possédant toujours en toutes choses de quoi satisfaire à tous vos besoins, vous ayez encore en abondance pour toute bonne œuvre,

Le seul nom, le seul !!!

Jean16.24.
Jusqu’à maintenant, vous n’avez rien demandé en mon nom. Demandez, et vous recevrez, alors votre joie sera complète. »

Le seul et unique nom par lequel nous devons passer, pour que Dieu accepte notre demande dans la prière:
JÉSUS-CHRIST DE NAZARETH.

Dieu nous donne ce qui est bon pour nous

1 Jean 5.14.Voici pourquoi nous sommes pleins de confiance devant Dieu : quand nous lui demandons quelque chose qu’il trouve bon pour nous, il nous écoute. Nous le savons, Dieu écoute toutes nos demandes. Alors, ce que nous lui demandons, nous l’obtenons, c’est sûr !

Quelle chance d'avoir un Dieu si bon!