Beauté extérieure et beauté intérieure

La beauté est subjective et souvent, pour nous humain , elle éveille l'orgueil et les désirs non spirituels. . 

La beauté physique demeure un critère de sélection et d'honneur dans nos sociétés. Beaucoup d'êtres humains s'y attachent et lui donnent de l'importance souvent démesurée.

La beauté  féminine et aussi masculine est souvent source de tentation, séduction et convoitises.  

Les sens les plus sollicités sont principalement la vue et l'ouïe...

Mais, il existe une beauté qui est plus intense et vraie.  Une beauté qui définit celle et celui qui la portent et en fait sa marque identitaire. Une marque de fabrique. Une beauté unique et donnante comme l'amour , son sosie. Une beauté  magnifiée par le Souffle Sacré du Père en Yeshoua, qui rend son possesseur gracieux. 

Cette beauté est, pour moi, christique, celle qui rayonne comme une lumière intérieure et touche les récepteurs sensibles et porteurs de l'amour , une beauté  émettrice  vers ceux qui ont un coeur absorbant comme l'éponge. Une beauté qui procure des bienfaits pour l'âme de celui qui la possède et pour son entourage.  

Une beauté qui amène la plupart du temps de la souffrance et des rejets pour celui qui la possède, car au lieu d'attirer, elle attise la jalousie des envieux et de ceux qui ne la possède pas. 

Cette beauté ne fait pas appel à  l'esthétique, au superficiel. 

L'âme et l'esprit sont son placenta dans un corps physique mis en sourdine. 

La beauté suprême  dont je parle ne flétrit pas avec le temps, mais au contraire fleurit comme un bon vin ou un kombucha.  Elle fermente pour donner un nectar fruité qui aboutit au fruit de l'esprit  (Galates 5: 22). 

Une beauté intérieure , spirituelle, qui se voit avec les yeux du cœur, qui ne prend pas de rides et  ne connaît pas la chirurgie esthétique.  

Satan est beau, le péché est en apparence beau. Il y a une description du roi de Tyr,  un  type de satan.

Lire: "Fils d’homme, prononce une complainte contre le roi de Tyr. Dis-lui : « Ainsi te parle le Seigneur, l’Eternel : Par ta grande sagesse et ta beauté parfaite, tu étais un modèle de perfection. Tu as été irréprochable dans toute ta conduite depuis le jour où tu as été créé, jusqu’à ce que le mal se soit trouvé chez toi. De ta grande beauté, tu t’es enorgueilli et tu as laissé ta splendeur pervertir ta sagesse. Je t’ai précipité à terre, et te donne en spectacle aux autres rois. Par tes nombreux péchés dans ton commerce malhonnête, tu as profané tes sanctuaires et, du milieu de toi, j’ai fait surgir un feu afin qu’il te consume, je t’ai réduit en cendres sur la terre, à la vue de tous. Et tous ceux qui te connaissaient parmi les peuples sont frappés de stupeur, car tu es devenu un objet d’épouvante. Et pour toujours, tu ne seras plus ! »

Ezéchiel 28:12, 15, 17-19 

En conclusion, satan est beau extérieurement, mais laid intérieurement. 

La beauté qui se voit visiblement n'est pas foncièrement belle. 

Un autre exemple, celui de Salomom: 

Dans tout Israël, il n’y avait personne qui fût autant admiré pour sa beauté qu’Absalom ; de la plante du pied au sommet de la tête, il était sans défaut.

2 Samuel 14:25 

Absalom est un séducteur, un habile manipulateur, rusé et menteur, il est orgueilleux, jaloux, il instaure sa propre justice en manigançant un crime, il est assoiffé de pouvoir et s'autoproclame roi à la place de son père.

Resituons histoire :

Absalom avait une sœur nommée Tamar. Un demi-frère Ammon abuse d’elle et Absalom désire la venger en tuant son demi-frère, toutefois, non pas lui-même.  Il tend un guet-apens à son demi-frère, pour cela il attend l'occasion de la tonte des moutons. Il organise une fête à laquelle il invite tous les fils du roi, c'est-à-dire tous ces deux demi-frères. Il insiste auprès de son père, le roi David pour qu’Ammon soit présent. À la fin du repas, il donne cet ordre à ses serviteurs :

2 Samuel 13 -- 28 et 29 : Absalom donna cet ordre à ses serviteurs : Faites attention quand le cœur d’Amnon sera égayé par le vin et que je vous dirai : Frappez Amnon ! Alors, tuez-le ; ne craignez point, n’est-ce pas moi qui vous l’ordonne ? Soyez fermes, et montrez du courage.

Yeshoua, le fils d'Élohim était quelconque, n'était pas foncièrement beau physiquement, mais était beau intérieurement. Sa doctrine et son message n'étaient pas fondés sur l'apparence physique.

Yeshoua décrit par le prophète : 

"Il a grandi tout droit ╵comme une jeune pousse ou comme une racine ╵sortant d’un sol aride. Il n’avait ni prestance ni beauté pour retenir notre attention ni rien dans son aspect ╵qui pût nous attirer. Il était méprisé, ╵abandonné des hommes, un homme de douleur habitué à la souffrance. Oui, il était semblable ╵à ceux devant lesquels ╵on détourne les yeux. Il était méprisé, et nous n’avons fait de lui aucun cas. Pourtant, en vérité, ╵c’est de nos maladies ╵qu’il s’est chargé, et ce sont nos souffrances ╵qu’il a prises sur lui, alors que nous pensions ╵que Dieu l’avait puni, frappé et humilié. Mais c’est pour nos péchés ╵qu’il a été percé, c’est pour nos fautes ╵qu’il a été brisé. Le châtiment ╵qui nous donne la paix ╵est retombé sur lui et c’est par ses blessures ╵que nous sommes guéris".

Esaïe 53:2-5 

La beauté est accessoire et éphémère comme  toute chair.  

L’herbe sèche, la fleur tombe; mais la parole de notre Dieu subsiste éternellement.

Ésaïe 40:8

La Bible du semeur parle de la femme ainsi: 

"mais la parure cachée de l’être intérieur : la beauté impérissable d’un esprit doux et paisible, à laquelle Dieu attache un grand prix.

1 Pierre 3:4 BDS

La beauté intérieure est la vraie beauté agréée par Élohim Adonaï. 

La vraie beauté est essentiellement  intérieure. Elle est divine. 

Carnaval

Carnavals du Nouveau Monde

Au xvi^e siècle, le carnaval est passé avec armes et bagages outre-Atlantique, du fait de la colonisation des puissances catholiques, d'Espagne, du Portugal et de France ; les colons protestants anglais et néerlandais ont, en général, proscrit cette tradition jugée sulfureuse. L'opposition entre les mondes latin et anglo-saxon s'est maintenue jusqu'à nos jours, la tradition carnavalesque couvrant à peu près toute l'Amérique latine et l'aire caraïbe jusqu'à la Louisiane et son imposant carnaval de La Nouvelle-Orléans, ainsi qu'au Canada français, à Québec, tout du moins jusqu'au xviii^e siècle. Relancée depuis 1954, le carnaval québécois s'apparente plus aujourd'hui à un festival d'hiver, comme celui de Toronto ou d'Ottawa. Quant aux grands carnavals d'Amérique latine et des Caraïbes, aux parfums épicés, aux souffles tropicaux, aux sonorités fortes et rythmées, ils ont connu des évolutions divergentes au cours des siècles, mais ils conservent de fortes résonances communes.

Apporté au Brésil par les Portugais, le carnaval est devenu là-bas un mélange de rituels où se croisent les influences africaines, amérindiennes et européennes. La passion et la participation populaire ont pris des proportions démesurées dans ces grands carnavals de masse. Un million de personnes dansent le frevo pour la sortie du Galo da Madrugada à Recife, deux millions de Bahianais composent le plus grand défilé de carnaval de rue dans le monde, et le carnaval des vierges, à Olinda, fait revivre chaque année les plus inénarrables travestissements des hommes en femmes.
Si Rio de Janeiro est devenu le plus grand show carnavalesque médiatisé du monde, Recife et sa voisine Olinda restent des carnavals populaires de rue, où traditions et survivances de l'héritage européen cohabitent avec les apports des cultures nègres et indiennes. Quant à Bahia, elle a connu une évolution spectaculaire : elle s'est complètement dépouillée de ce même héritage européen pour s'abandonner à la culture afro-brésilienne et devenir le plus grand carnaval de rue du monde. Celui-ci rassemble aujourd'hui près de deux millions de participants en folie derrière les fameux trios elétricos (chars portant chanteurs et musiciens avec leur sono assourdissante), emmenés par les plus grandes stars de la chanson brésilienne.

À Rio, au milieu du xix^e siècle, la transformation de la société aristocratique en société bourgeoise correspond au remplacement de l'entrudo (du latin introitus, « entrée en Carême ») par le carnaval. Felipe Ferreira a analysé l'influence des carnavals parisiens et niçois sur l'évolution du carnaval à Rio de Janeiro qui permet de susciter un échange entre la fête désirée par l'élite et celle qui correspondait aux classes populaires, d'offrir à l'élite l'opportunité de s'encanailler par la liberté du carnaval populaire et de donner au peuple l'occasion d'incorporer à sa fête des éléments « internationaux ».
D'un côté, nous voyons alors apparaître un « grand carnaval » avec de somptueux bals « vénitiens » donnés par la bourgeoisie, ainsi que des cortèges de parades costumées accompagnées de chars dans les rues de la ville. Rio suit de ce point de vue les mêmes traditions que Nice, Paris ou La Nouvelle-Orléans à la même époque. Mais d'un autre côté, l'abolition de l'esclavage en 1888 entraîne à Rio l'apparition d'un « petit carnaval », composé de petits groupes de Noirs et de Mulâtres. Ce petit carnaval naquit timidement pour se développer sous la forme de rancho (« troupe » en portugais). Peu à peu, les ranchos deviennent une grande attraction du carnaval, grâce à leur rythme et cadence endiablés, et aussi à leurs costumes chatoyant d'« Indiens ». C'est une victoire pour les classes pauvres et populaires afro-brésiliennes et l'une des premières manifestations reconnues de leur culture, qui précède la création des écoles de samba, une dizaine d'années plus tard.


C'est le 28 avril 1928 qu'est fondée la première école de samba, Mangueira, suivie par Unidos da Tijuca, Portela, et bien d'autres les années suivantes. En 1936, les écoles de samba obtiennent l'autorisation de parader dans le centre de la ville, Praça Onze, tandis que le carnaval bourgeois se tient sur la grande avenue principale. Finalement, les années 1950 confirment la victoire totale des escolas de samba. En complète régression, le « grand carnaval » cède définitivement la place au carnaval populaire des classes pauvres réunissant Noirs et Métis, qui imposent aux Blancs leur défilé, dominé par la danse et la musique d'origine africaine, auxquels se mêlaient d'autres influences culturelles d'origine indienne et européenne. Le carnaval brésilien prenait son envol.

IV - Tendances contemporaines

Phénomène récent et étonnant, les carnavals afro-américains ont suscité un renouveau des carnavals européens, voire une complète renaissance, en particulier dans l'Europe du Nord, où le protestantisme les avait complètement éliminés. Autre tendance récente notable, l'organisation de fêtes et de parades urbaines pour des fins des plus diverses – intégration sociale de communautés différentes, promotion touristique et commerciale, développement des spectacles de rue professionnels –, est beaucoup plus débattue du fait de ses prétentions à l'appellation de carnaval, et de la confusion des genres qui peut s'ensuivre.

Tropicalisation des carnavals européens

Alors qu'il existait une tradition du carnaval d'hiver autour du cycle des douze jours (entre Noël et l'Épiphanie), notamment en Scanie, les sorties de masques du douzième jour, et les fêtes de Carême en Suède, la conversion des pays scandinaves au protestantisme entraîna la disparition de ces carnavals entre le xvi^e et le xvii^e siècle. Mais au début des années 1980 réapparaissent dans le nord de l'Europe, en Scandinavie et aux Pays-Bas, des carnavals de printemps ou d'été qui s'inspirent des écoles de samba de Rio, du frevo de Recife, des steels-bands de Trinidad. La fin du xx^e siècle connaît ainsi une floraison d'écoles de samba aux Pays-Bas et en Scandinavie, sans compter les pays d'Europe de l'Est.

L'utilisation du terme carnaval en dehors de la période hivernale n'est donc pas issue de la tradition, mais elle est influencée par les carnavals tropicaux, qui servent de modèles pour fêter l'arrivée du soleil et de l'été. Ainsi, à Aalborg et Copenhague au Danemark, à Göteborg en Suède, des carnavals surgissent autour de la période de Pentecôte, pour célébrer la fête du Soleil et l'arrivée prochaine de l'été. La fin de l'été est aussi bien célébrée que son début, avec les carnavals de Stockholm et Norrköping en Suède, ainsi que dans d'autres villes en Finlande et en Norvège.

L'autre « carnaval d'été », celui de Notting Hill à Londres, se déroule le dernier week-end du mois d'août, lors du bank-holiday dans le quartier londonien de Portobello. Il a été entièrement créé à la fin des années 1960 par la communauté antillaise catholique venue de Trinidad. Comme les Noirs brésiliens des ranchos de Rio au siècle précédent, la communauté caribéenne a peu à peu conquis la rue et l'espace carnavalesque, avec ses mas, bandes aux costumes géants somptueux et magiques, ses steels-bands et ses sound-systems. Ce carnaval est devenu l'un des plus importants carnavals européens par la participation et la fréquentation populaire, toute appartenance « ethnique » confondue.

Celui de Tenerife, capitale des îles Canaries, est le plus grand carnaval d'Espagne, un carnaval étonnant, époustouflant par son rythme, sa diversité, sa conjugaison réussie des traditions des carnavals anciens de la péninsule Ibérique, comme le spectaculaire « enterrement de la sardine » et l'apport de nouveautés latino-américaines sous l'influence d'émigrés canariens, revenus au pays dans les années 1960, après un passage en Amérique du Sud.

Parades et défilés multiculturels

Après la décennie de 1980, qui a vu arriver en Europe, Scandinavie, Pays-Bas, Allemagne (à Berlin) une tropicalisation de carnavals calqués sur les écoles de samba ou les steel bands et les mas de Trinidad (grands groupes avec des costumes et marionnettes géantes créées par de talentueux artistes plasticiens comme Peter Minshall) et surtout Notting Hill, la décennie des années 1990 voit surgir un nouveau concept multisocioculturel qui essaie de conjuguer à la fois la démonstration des diversités culturelles, l'appropriation (ou l'intégration) de la cité, le temps du parcours de l'espace festif, et la création artistique sous toutes ses formes : dramaturgie, scénographie, chorégraphie, musique, arts plastiques, création de machines éphémères. Certaines parades, en basculant vers l'implication d'artistes professionnels de rue, négligent ou ne trouvent pas assez à leurs goûts artistiques, les participants locaux.

C'est ainsi que le théâtre et les arts de rue ont tendance à empiéter de plus en plus sur l'espace carnavalesque traditionnel. Ils inspirent déjà plusieurs carnavals en Europe. Depuis l'an 2000, ils occupent une place plus importante dans le carnaval de Nice et sont à l'origine de la création de la Zinneke Parade à Bruxelles. Ceux qui restent attachés au carnaval populaire et paillard ne peuvent que souscrire au jugement de l'ethnologue suisse Suzanne Chappaz, pour qui la street parade des artistes de rue est « l'anticarnaval absolu ». L'art de la fête carnavalesque, resté ancré dans une histoire locale unique, n'est pas réductible à un simple savoir d'organisation et de promotion de fête urbaine, à de la création d'événements comme on dit dans le management culturel.

Le carnaval de la Martinique est né de la rencontre des cultures européennes et africaines durant la colonisation Il a connu son heure de gloire à la fin du XIX^e siècle.En 1902, l'éruption de la montagne Pelée détruisit la ville de Saint-Pierre. 30 000 habitants périrent, mais la tradition du carnaval se perpétua à Fort-de-France. Les festivités du « mercredi des cendres », typiquement martiniquaises, se retrouvent aussi en Guadeloupe et en Guyane.

Il ne faut pas s'étonner de voir des obscénités dans le carnaval martiniquais qui est ouvert à tous et qui encourage la spontanéité. Les malpropres sont des personnages incontournables des jours gras et les chansons grivoises sont légion. Le carnaval ne peut se faire sans les bwadjaks, les vieilles voitures, automobiles arrangées pour la période, parfois taguées ou couvertes de photos. Sur le toit on peut y voir une baignoire, un bwabwa (personnage à l'effigie d'un homme politique ou d'une célébrité) ou des personnes. À cause d'incidents, les voitures doivent désormais être contrôlées. Chaque année les travestis et personnages les plus traditionnels (Touloulous, Neg Gwo Siwo, Mariane Lapofig, Caroline Zié Loli, Medsen Lopital) ressortent dans les rues. Les personnes qui se contentent de regarder le carnaval sont péjorativement appelés cocofiolo par les vidéyeurs qui suivent les chars et les groupes à pieds.

Termes péjoratifs désignant les antillais

Chabin,  Mulâtre, Nègre, Créole  : termes racistes, injurieux et péjoratifs des Blancs des Antilles

Aux Antilles françaises, on appelle chaben ou chabin (le féminin est chabine) les « individus à la peau claire, quand les deux parents sont noirs mais que leur enfant est clair traits négroïdes, et aux cheveux roux crépus, caractéristiques assez rares en raison du caractère récessif des gènes de couleurs européennes des yeux et des cheveux. » Ils sont les enfants issus de deux parents métissés. Il ne faut pas confondre un chabin et un mulâtre, qui lui a, d'une part un parent europoïde (blanc en général), et d'autre part un autre parent noir (ou deux parents mulâtres), ce qui en fait un individu de type afro-caribéen ou afro-européen avec la peau claire.
Cependant, l'amalgame reste répandu et très peu contesté, si bien que les deux notions sont, dans la vie courante, synonymes.

Le sens originel du mot chabin est celui d'hybride ovin/caprin, nom vulgaire d'hybrides du bouc et de la brebis. En croisant et recroisant dans un ordre déterminé le bouc et la brebis, on obtient des hybrides appelés chabins qui possèdent 3/8 du sang du père et 5/8 du sang de la mère. (A.De Quatrefages; « L'espèce humaine » -1877).

Le terme « chabin » est employé dans le jeu de mots créole "chaben chapé", qui sous-entend que le chabin (écrit chaben en créole) a, de par sa couleur claire, échappé à la condition sociale du "noir". Ce jeu de mots a évidemment une connotation raciste, qui était courante à l'époque de l'esclavage et des colonies. Ce terme chabin est répertorié par les dictionnaires de langue créole mentionnant le lexique antillais. Par exemple le Dictionnaire créole / français de Ludwig, Montbrand, (Poullet, et Telchid). L'orthographe de ce terme est tantôt chabin/chabine (en français), tantôt chaben/chabin (en créole). Le dictionnaire de Poullet fournit comme exemple « Un nègre à la peau claire et aux cheveux crépus blonds ». D'autres noms relatifs au monde animal furent donnés aux Africains déportés, issus de différents métissages, par les Européens esclavagistes et racistes.

Par exemple les noms "mulâtre" ou "mulâtresse", proviennent du nom mulet, un hybride mâle et stérile, de la famille des équidés, engendré par un âne (Equus asinus) et une jument (Equus caballus).

Ou encore le nom de "Créole" qui est une race bovine française ; La Créole. D'abord d'origine ibérique, de race Criollo, ce bétail va être métissé à partir du xviiie siècle avec le bétail d'Afrique: Ndama, zébus. Ce nom "Créole" a été transposé à l'homme; le "Nègre Créole" établissant un rapport direct entre l'Homme Africain esclavagisé par l'homme Européen et l'animal d'élevage.

La nouvelle génération consciente du sens réel de ce mot et soucieuse du respect de son identité, tend de plus en plus à considérer ce terme dans son sens d'origine, comme une forme de discrimination raciale ou ethnique et l'entend telle une insulte péjorative, issue d'un passé colonial, enfin révolu.

"Pa kriyé mwen chaben" ( Ne m'appelle pas Chabin ), est une réflexion qui devient courante aux Antilles Françaises, car les nouvelles générations, sont de plus en plus revendicatives de leur Identité Africaine et refusent de se laisser catégoriser dans des définitions racistes, fabriquées jadis par les européens de l'époque coloniale. Ceci est relatif dans la mesure où chabin désigne maintenant les personnes possédant les caractéristiques citées ci-dessus sans pour autant qu'il y ait une quelconque connotation dépréciative ou même péjorative à l'encontre de cet individu. Ce terme est aujourd'hui devenu courant aux Antilles.
[source Wikipedia ]

1. "Les Blancs sont supérieurs à ces Nègres, comme les Nègres le sont aux singes, et comme les singes le sont aux huîtres." Voltaire (Traité de métaphysique)
2. "Nous n'achetons des esclaves domestiques que chez les Nègres ; on nous reproche ce commerce. Un peuple qui trafique de ses enfants est encore plus condamnable que l'acheteur. Ce négoce démontre notre supériorité; celui qui se donne un maître était né pour en avoir." Voltaire (Essai sur les mœurs et l'esprit des nations, 1753)
3. "On ne peut se mettre dans l’idée que Dieu, qui est un être sage, ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps tout noir. [...] Il est impossible que nous supposions que ces gens-là soient des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous mêmes chrétiens." Montesquieu (De l'esprit des lois, 1748)
4. "Il n'est permis qu'à un aveugle de douter que les Blancs, les nègres, les albinos, les Hottentots, les Chinois, les Américains ne soient des races entièrement différentes."Voltaire (Essai sur les mœurs et l'esprit des nations, 1753)
5. "C'est à regret que je parle des juifs : cette nation est, à bien des égards, la plus détestable qui ait jamais souillé la terre."Voltaire (Le Dictionnaire philosophique, 1769)

Voir site:
http://www.contreculture.org/AG 20Voltaire.htlm

LA MALÉDICTION DE CHAM

Les nations ont pris leurs origines des trois fils de NOÉ: SEM, CHAM  et JAPHET.
Génèse  6:10 

Nous nous intéresserons à CHAM , fils de NOÉ, maudit par son père du fait qu'il l'a vu sa nudité. 

" Cham, le père de Canaan, vit son père nu et sortit pour le raconter à ses frères. Quand Noé se réveilla de son ivresse, il apprit ce que son plus jeune fils avait fait. Alors il s’écria : – MAUDIT soit CANAAN  ! Qu’il soit le dernier des ESCLAVES  de ses frères ! Puis il ajouta : Béni soit l’Eternel, le Dieu de Sem, et que Canaan soit asservi à Sem ! Que Dieu étende le territoire de Japhet, qu’il habite dans les tentes de Sem et que Canaan soit leur ESCLAVE  !"Génèse 9:22‭, ‬24‭-‬27 BDS

"Les fils de CHAM  furent : KOUCH  , MITSRAÏM, POUTH  et CANAAN.  Les fils de KOUCH  : Seba, Havila, Sabta, Raema et Sabteka. Les fils de Raema : Cheba et Dedân . KOUCH eut aussi pour fils Nimrod qui se mit à exercer un grand pouvoir sur la terre. C’était un redoutable chasseur devant l’Eternel. De là vient l’expression : « redoutable chasseur devant l’Eternel comme Nimrod ». Les capitales de son royaume furent Babel, Erek, Akkad et Kalné au pays de CHINÉAR  . De ce pays-là, il passa en Assyrie et bâtit Ninive, Rehobot-Ir, Kalah, et Résen, la grande cité entre Ninive et Kalah. 
MITSRAÏM  fut l’ancêtre des Loudim, des Anamim, des Lehabim, des Naphtouim , des Patrousim, des Kaslouhim – dont sont issus les Philistins – et des Crétois. 
CANAAN eut pour fils Sidon, son aîné, et Heth. De lui descendent les Yebousiens, les Amoréens, les Guirgasiens, les Héviens, les Arqiens et les Siniens, les Arvadiens, les Tsemariens et les Hamathiens. Ensuite les différentes tribus des Cananéens se dispersèrent. Le territoire des Cananéens s’étendait de Sidon, en direction de Guérar, jusqu’à Gaza et en direction de Sodome, de Gomorrhe, d’Adma et de Tseboïm jusqu’à Lécha.
Tels sont les descendants de CHAM  selon leurs tribus et leurs langues, dans leurs divers pays et leurs nations. 
Telles sont les familles issues des fils de Noé selon leurs lignées et d’après leur appartenance nationale. C’est d’eux que sont issues toutes les nations qui se sont répandues sur la terre après le déluge."
Gn 10:6‭-‬20‭, ‬32 BDS

Les fils de CHAM se repartissent ainsi:  

- KOUCH: le HAUT NIL, L'ÉTHIOPIE et la NUBIE. 

Les sept nations koutchistes (fils de KOUCH)  se trouvaient en Arabie. 

Chinéar est l'ancienne Babylonie. 

- POUTH: soit la Lybie ou la côte des Somalis 

- CANAAN: Syrie et Palestine.  

- MITSRAÏM  : l'Égypte.

Les termes Hamites, Hamitiques, CHAMITES, Chamitiques, Khamites et Khamitiques sont d'anciens termes de linguistique et d'ethnologie qui désignaient un sous-groupe de la « race caucasienne  », regroupant, en complément des populations sémites, les populations originaires d'Afrique du Nord, de la Corne de l'Afrique, de l'Arabie du Sud, ainsi que les anciens Égyptiens, parlant des langues afro-asiatiques autres que les langues sémitiques. L' « hypothèse hamitique » suggérait que la race hamite était supérieure aux populations noires d'Afrique.

La malédiction de CHAM a été porté sur CANAAN et non sur KOUCH dont les noirs sont issues. 

Alors pourquoi faire porter aux nègres la malédiction destinée à CANAAN alors qu'ils sont de KOUCH ? 

Les nègres sont descendants de CHAM par KOUCH,  sache-le!

Toujours ce racisme des religieux blancs pour excuser la traite des noirs et l'esclavage. 

IL prône un faux évangile de mensonge en se servant du livre de la genèse et de la malédiction de CHAM. 

Nous devons dénoncer cette pensée religieuse raciste envers les nègres.  

En Europe, l'utilisation de la MALÉDICTION  DE CHAM  comme justification de L'INFÉRIORITÉ  des PEUPLES  NOIRS et de la licéité de l'esclavage apparait au XVIIe siècle. Il semblerait que la première apparition réelle du mythe ait eu lieu dans les milieux PROTESTANTS  de Hollande. Ainsi, Georg Horn, en 1666, serait le premier à avoir proposé à l'Université de Leyde une classification des races selon le modèle proposé par la Genèse de la descendance de Noé. De même, quelques années plus tard en 1677, Jean Louis Hannemann, s'appuyant sur un commentaire de la Genèse de Martin Luther, évoque dans un exposé fondamentaliste Curiosum Scrutinium nigritudinis posterorum Cham i.e. Aethiopum le fait que les ÉTHIOPIENS  sont devenus NOIRS  et ESCLAVES  à cause de la Malédiction de Cham. (En 1578 déjà, Jean de Léry se demandait dans l'Histoire d'un Voyage fait en la Terre du Brésil si les indiens Tupi n'étaient pas des descendants de Cham, mais il s'agissait d'une hypothèse pour expliquer leur refus de se convertir, non d'un argument pour justifier leur exploitation). C'est donc dans le contexte d'un retour très littéral à la Bible, dans la mouvance de la Réforme protestante, que commence à se développer l'utilisation de la Malédiction de Cham comme instrument dialectique. Si l'on ne peut pas dire qu'il y en eut une utilisation fréquente dans ces Églises, surtout en Europe, on peut cependant dire qu'elle fut persistante jusqu'au milieu du XIXe siècle. Ainsi à titre d'exemple, le pasteur français Auguste-Laurent Montandon écrit en 1848 dans un ouvrage de catéchisme : «Il suffit de vous désigner les nègres pour vous rappeler à quel point la sentence de Noé s’est accomplie sur la postérité de Cham.»

Mais le mythe va prendre de l'ampleur et bénéficier d'un écho plus réel dans les États-Unis d'Amérique, au fur et à mesure que le phénomène de la TRAITE  DES NOIRS  s'amplifie. On se rend compte en fait que la Malédiction de Cham est également un objet de débat entre les partisans de l'esclavagisme et ceux de l'antiesclavagisme :

En juin 1700, le juge Samuel Sewall de Boston, écrit : « C’est Canaan qui a été maudit trois fois, mais Cham n’a pas été mentionné. (...) Or les Noirs ne descendent pas de CANAAN, mais de KOUCH. »

En 1762, un John Woolman avait, lui aussi, publié un traité dans lequel il montrait que l’exploitation de cette malédiction biblique pour justifier l’esclavage « est trop GROSSIÈRE  pour être admise par l’esprit de quiconque souhaite sincèrement gouverner sa vie d’après des principes sensés ».

En 1837, le révérend Théodore Weld, antiesclavagiste lui aussi, écrit dans un tract qui eut une diffusion importante : « la prophétie de Noé est le vade mecum qui accompagne tout le temps les esclavagistes, et ils ne s’aventurent jamais à l’extérieur sans elle ».

Au milieu du XIXe siècle, les PARTISANS  DE L'ESCLAVAGE, tels que John Fletcher en Louisiane, ou Nathan Lord, président du collège de Dartmouth, enseignaient que le péché qui a provoqué la malédiction prononcée par Noé était un mariage interracial. Ils laissaient entendre que CAÏN  avait été également affligé d’une peau noire pour avoir tué son frère Abel, et que CHAM  avait péché en contractant un mariage interdit avec quelqu’un de la race de CAÏN.
Dans la société américaine du XIXe siècle, où le débat sur l'esclavage va en s'amplifiant jusqu'au point de devenir une des raisons de la Guerre de Sécession, l'argument religieux de la MALÉDICTION  DE CHAM  est donc utilisé pour soutenir indifféremment l'un et l'autre des partis en présence.

À la même époque en Europe, l'Église Catholique met un point final à la discussion sur l'immoralité de l'esclavage et l'obligation de l'abolir, au travers d'une série de trois encycliques : In supremo apostolatus fastigio, In Plurimis et Catholicae Ecclesiae. De façon constante, on constate que le magistère catholique ne cite pas une seule fois la fameuse malédiction ni à charge ni à décharge. Néanmoins l'interprétation particulière de la Malédiction de Cham est désormais diffusée un peu partout dans les milieux chrétiens ou non qui sont proches du sujet de l'esclavage et de la colonisation, puisqu'on trouve même sous la plume du cardinal Charles Martial Lavigerie, antiesclavagiste acharné et fondateur des institutions missionnaires des Pères Blancs la citation suivante : « L'Afrique est un siège immense que la miséricorde divine semble préparer pour mettre un terme à la malédiction de la pauvre race de Cham. »

Polémique contemporaine

À partir de la fin du XXe siècle, la malédiction de Cham devient un sujet d'étude principalement pan-africain englobé dans un retour plus général et critique sur le rôle de l'Occident et du Proche-Orient dans la traite des noirs et l'esclavage. Cheikh Anta Diop, historien et anthropologue très contesté, semble être le premier à s'intéresser à ce sujet dans une perspective afrocentriste. De nos jours, le sujet est très couramment abordé par divers intellectuels du continent africain et des Antilles selon l'argumentation suivante :

L'Occident et le monde arabe ont perpétré la traite des noirs et l'esclavage pendant des siècles, et cela aurait ruiné le continent africain.

L'exégèse islamique de la malédiction de Cham a servi de pilier à cette démarche, qui justifiait l'infériorité du peuple africain par une malédiction divine héréditaire.

Certains, plus radicaux, évoquent également plus ou moins ouvertement le RACISME  à l'encontre des noirs des BIBLISTES  JUIFS.
                                                                                                                                                                          (Source Wikipedia)

EN JÉSUS-CHRIST de Nazareth, la supposé et fausse malédiction des noirs descendants  de KOUCH et non de CANAAN  (désigné par la malédiction de NOÉ ) est CADUQUE.

Si tu es en YÉSHOUA HA MASHIAH (JÉSUS-CHRIST), aucune malédiction n'aura d'effet sur toi, réelle ou supposée, AUCUNE! 

"Maintenant, ceux qui sont unis au Christ Jésus ne peuvent plus être condamnés."
Romains 8:1 PDV

Les hommes qui prêchent "la malédiction de Cham" à propos des nègres mis en esclavage ne sont pas inspirés par le Souffle de YHWH-ADONAÏ et ni par la sainte doctrine du Seigneur YÉSHOUA. Ce sont de faux-inspirés, de faux-docteurs animés par leurs sentiments racistes envers les populations négroïdes.

Ils manipulent, falsifient les Écrits, comme l'a fait satan dans le désert, en essayant de tenter notre maître JÉSUS après le jeûne de quarante jours.

Cet enseignement séculaire et colonialiste est relayé et admis bêtement, par les enseignants religieux noirs eux-même, descendants de noirs mis en esclavage.

Éveillons les consciences et dénonçons cet enseignement non agréé par l'Esprit.

"Il n’y a ici ni Grec ni Juif, ni circoncis ni incirconcis, ni barbare ni Scythe, ni ESCLAVE  ni LIBRE; mais Christ est tout et en tous."
Colossiens 3:11 LSG

Réponse à une vidéo colonialiste et injurieuse

En regardant la vidéo ,  j'ai pensé à Jésus dans le désert quand satan l'a tenté. Il s'est servi de la Bible pour tenter Jésus, mais le Seigneur lui a répondu avec un esprit sage et soumis au Père Éternel.

En effet avec les Paroles de la Bible, on peut même mépriser une race, l'humilier, le diminuer en la rendant puérile, inintelligente,  sans âme et dénué de toute dignité. Le nègre semble être  lobotomisé, bestial et plus bas que la race animale. Un nègre (terme péjoratif, injurieux) n'est pas un être humain créé à l'image de Dieu, si l’on regarde cette vidéo.
Le nègre serait une marionnette manipulée par les « religieux » visage pâle, colonialiste et impérialiste".
ON lui vole son pays, on redessine ses frontières en ne tenant pas compte des ethnies, on en arrive à mettre, dans un même pays, des peuples ennemis depuis des millénaires (le plus bel exemple  est le Rwanda qui a connu un génocide sans précédent), on pille les richesses, on exploite à outrance les sous-sols riches en minerais,  on  viole les femmes, on tue, on torture, on  déculture, on déshumanise.

Les "ON" sont les Européens, race de prédateurs sans DIEU.
Ils font comme satan ,  ils desservent DIEU honteusement en servant de sa Parole comme satan dans le désert face à JÉSUS .
Les religieux missionnaires ne sont que des RELIGIEUX au service du mal et non de JÉSUS.
Apparemment, on serait tenté d'accuser DIEU et JÉSUS avec ses paroles de paix et d'amour PERMETTANT DE MIEUX ABUSER ET D’ESCLAVAGISER LE NÈGRE.
JÉSUS est-il venu pour faire des disciples faibles et prêt à être des lavettes, des esclaves, des dominés?
JÉSUS, à cause de ces gens qui utilisent l'évangile à des fins purement humaines, vénales, racistes est mis en cause et son nom est sali. 
À qui incombe la faute, dans ce colonialisme cynique ? À DIEU ou à ces méprisables religieux qui jouissent de la complicité d'un roi ou d'un gouvernement impérialiste ?
Le nègre est la bête qu'on jette en pâture, le bouc émissaire, le sous-humain inculte et dénué de tout sentiment humain, naïf et sans valeur. Il est en fait diabolisé par CEUX QUI SERVENT LE DIABLE .
La bible devient un livre pour mener à bien leurs sinistres plans "nazis " pour rabaisser et exploiter ceux qui pour eux ne sont pas à l'image de DIEU.

Cette vidéo incite à blâmer  la religion et pousse le nègre  à la haine du blanc. Le but est là.
Cette vidéo fortifie le diable qui divise, crée des animosités entre les hommes en attisant les sentiments racistes.

Il faut replacer cette vidéo dans son contexte historique du colonialisme européen et de l'esclavage des peuples noirs de l’époque.
De nos jours, après la décolonisation apparente que constatons-nous?
Regardons ces sociétés  occidentales,  ces  pays colonisateurs et posons-nous la question:
Les migrants,  le terrorisme, la misère,  la famine,  les guerres,  l'afflux des descendants de colonisés en Europe.
Le pourquoi?
De même, les blancs qui s'en vont dans les pays en voie de développement voire "sous-développé"( comme cela a été  voulu par les blancs) pour se remplir les poches en méprisant la misère des autochtones.

L'AFRIQUE est pillée,  les dictatures des états noirs sont arrangées par les blancs, les islamiques sont armés par les Européens.
Quand on regarde la montée de l'islam radicalisé, n'est-ce pas dû à ce catholicisme impérial, riche à outrance et colonisateur qui n'a pas accompli la mission de la sainte doctrine de JÉSUS-CHRIST?
Les peuples dits christianisés se déchristianisent pour construire un monde sans DIEU.
Dans toute cette confusion, l'évangile de JÉSUS est bafoué et oublié, par la  faute des mauvais ouvriers.
Abusés, déçus, une partie des peuples nègres  se cherchent un modèle nègre, un DIEU NÈGRE DANS le rastafarisme. Les Afro-Américains se tournent vers l'islam pour se démarquer du christianisme des blancs et pour avoir une identité  black.

Les pays colonisateurs ne payent-ils pas le prix de ce qu'ils ont semé?
Ils sont responsables du mal-être des peuples colonisés.

Regardons aux yeux de DIEU,  quel peuple sera agréé?
Les pauvres nègres se tournent  vers DIEU espérant un idéal, une liberté, une joie.
JÉSUS nous donne cette espérance.
Jésus Christ nous donne cette espérance. Il nous la donne.
Les athées vont se moquer de cette espérance dans l'au-delà.
Malheureusement, sur terre,  il n' y a plus d'espérance, car l'homme est mauvais au fond de lui par les racines du péché.
DIEU ne rend-il pas justice aux nègres en les attirant à JÉSUS, en leur donnant cette espérance, en leur faisant laisser tous leurs cultes païens, toutes leurs pratiques magico-religieuses,  en les amenant à la sainteté ?
N'est-ce pas un cadeau merveilleux de YHWH ADONAÏ notre DIEU?
À travers tout ce malheur,  toute cette colonisation,  DIEU nous donne une lumière en YESHOUA pour nous les descendants de colonisé, d'hommes mis en esclavage.
Il nous donne une lumière en JÉSUS .
JÉSUS n'est pas venu pour renverser le gouvernement romain qui oppressait les juifs. Il est venu pour montrer la voie du salut et du Royaume de DIEU . 
Son Royaume est dans l'au-delà.
Il n'a pas été compris, car le vrai évangile est une folie pour les hommes qui ne sont pas nés de DIEU. 
Cette espérance nous y croyons. C’est une folie pour les hommes du monde, mais une sagesse pour DIEU
Pour tout ce qui se passe dans ce monde, DIEU est aux commandes.
Il permet certaines choses, car IL a son plan. Chacun sera jugé selon ses oeuvres.
Sache qu’un esclave chrétien est un affranchi en Christ: lire un article de mon blog:
http://7bonne-nouvelle.blogspot.com/2014/05/esclave.html?m=0

Dans toute culture, il y a du paganisme, mais sachons faire le tri et la tourner vers notre Seigneur en restant nous-mêmes dans notre identité en Christ. Une foi épanouie et authentique.
Nous pouvons adorer et louer le Seigneur avec notre sensibilité créole tout en restant dans l’ordre et la bienséance. De même, les Africains ou les autres descendants colonisés peuvent rester eux-mêmes.

HÉDONISME Anba latè pa ni plézi!

⁠⁠⁠2 Timothée 3:4 (…) aimant le plaisir plus que Dieu.
Les activités estivales dans le pays Martinique: tour cycliste,  tour de Yole, festivals, concerts, boîtes de nuit, halloween, noël et son boudin cochon et pâtés, chant de ritournelles, jour de l'an, carnaval, pâque et ses crabes, pentecôte et son matoutou, grandes vacances, chargées de nous distraire et nous faire oublier les difficultés de la vie actuelle.
La recherche effrénée du plaisir, « dawva anba latè pa ni plézi » ( car sous la terre, point de plaisir)
Le mot  HÉDONISME m'est venu en tête. 
Le culte de l’hédonisme a conquis mon pays et le monde…
Définition d’hédonisme: En philosophie, l'hédonisme est une doctrine qui fait de la recherche du plaisir et de son intensité le fondement de la morale et le but de vie. Le plaisir est considéré comme le bien le plus important de l'existence humaine.
Doctrine philosophique qui considère le plaisir comme un bien essentiel, but de l'existence, et qui fait de sa recherche le mobile principal de l'activité humaine; par extension, tendance à rechercher le maximum de satisfactions dans la sexualité, les plaisirs de la table, d’autres petites douceurs, une vie constituée dans la recherche constante des plaisirs.

Pour nous les chrétiens, Dieu prendrait-il des vacances, en le mettant pendant ces vacances dans un placard pour le reprendre à la rentrée scolaire et dans une routine cultuelle?
Imaginer que Jésus qui vit en nous par l'Esprit-Saint sera mis dans une oubliette est une pure illusion. Dieu ne supporte pas les coeurs partagés, ni la cohabitation de Sa Sainte présence et de l'esprit du monde.

  En fait, ce n’est pas vraiment que l'homme charnel aime le plaisir perverti plus que Dieu, mais il le préfère carrément à Dieu. Autrement dit, le vrai Dieu n’occupe aucune place dans la pensée de l'homme charnel.
Celui qui aime le plaisir plus que Dieu est dans l’impossibilité d’obéir au premier ou au second des grands commandements. Il ne peut véritablement aimer Dieu et son prochain, ce à quoi il n’aspire d’ailleurs pas sincèrement. Rappelons-nous que Jésus a affirmé clairement qu’on ne peut avoir qu’un seul dieu. Or, l’égoïste n’a d’autre dieu que le moi. Il faut dire que Satan n’a jamais été à court de faux dieux par lesquels tenter les hommes, dont le plus utile à sa cause, et de loin, est le dieu du moi. Lucifer a été démis de son rang élevé et magnifié dans les cieux parce qu’il est devenu son propre dieu, et depuis ce jour il s’efforce d’entraîner par la ruse toute l’humanité déchue à le livrer à cette forme d’idolâtrie. 

Donnons à Dieu, la première place dans nos vies en ne suivant pas le mouvement du monde qui ignore le Dieu vivant, recherchant continuellement des distractions mondaines. 
La finalité de cette manoeuvre de satan est de nous anesthésier, de nous bercer dans une zone de confort et de bien-être, de nous faire perdre de vue les réels problèmes de notre misère spirituelle. satan maîtrise l’art de voiler les yeux de l’homme charnel en l’égarant dans un bien-être illusoire et éphémère. 
Fêtes après fêtes, plaisirs après plaisirs, l’homme charnel s’amuse, sans avoir le temps de penser à Dieu qui paraît alors monotone et triste. 

Le plaisir de consacré en Jésus est de produire des fruits saints pour son Dieu.

Philippiens 4:4 « Enfin, frères, nourrissez vos pensés de tout ce qui est vrai, noble, juste, pur, digne d’amour ou d’approbation, de tout ce qui mérite respect et louange ».

Hébreux 12:13 « Faites de bonnes pistes pour vos pieds. Alors celui qui boite ne se tordra pas la cheville, au contraire, il guérira ».
Galates 5:24 Ceux qui sont à Jésus-Christ ont crucifié la chair avec ses passions et ses désirs.
Colossiens 3:5 Faites donc mourir les membres qui sont sur la terre, l’impudicité, l’impureté, les passions, les mauvais désirs, et la cupidité, qui est une idolâtrie.
2 Timothée 2:22 Fuis les passions de la jeunesse, et recherche la justice, la foi, la charité, la paix, avec ceux qui invoquent le Seigneur d’un cœur pur.

La prostitution

Spirituellement, devant ELOHIM, l'adoration des faux-dieux est considérée comme une prostitution. De même, la prostitution sacrée, les orgies dans les cultes païens et l'offrande monnayée de son corps en échange de plaisirs sexuelles ou fornication gratuite sont une abomination pour Dieu. 

Moïse dit : Aucun Israélite, homme ou femme, ne doit se prostituer pour servir des dieux étrangers .
Deutéronome 23:18 PDV

Cependant, NE CONDAMNONS PAS, ceux qui sexuellement ont une vie dépravée ET qui veulent au fond d'eux même se purifier de leurs souillures et changer leur vie, par la foi en YÉSHOUA.  

Moi-même qui écrit ces lignes, j'ai mené une vie débauchée qui n'a pas été à la Gloire du Dieu Saint. Ne nous montrons pas intransigeant et sans compassion envers celui qui a été comme nous.  

La miséricorde de Dieu est pour tous ceux qui se repentent.  

Celui qui change de partenaire et s'unit sans cesse sexuellement à des partenaires différents est comme une prostituée. Les deux chairs qui s'unissent forment une seule chair.

"Ignorez-vous que vos corps sont des membres du Christ ? Vais-je donc arracher les membres du Christ pour en faire ceux d’une prostituée  ? Sûrement pas !  Ou bien, ignorez-vous qu’un homme qui s’unit à une prostituée devient un seul corps avec elle ? Car il est écrit : Les deux ne feront plus qu’un . Mais celui qui s’unit au Seigneur devient, lui, un seul esprit avec lui. C’est pourquoi, fuyez les UNIONS ILLÉGITIMES. Tous les autres péchés qu’un homme peut commettre n’impliquent pas intégralement son corps, mais celui qui se livre à la débauche pèche contre son propre corps.
1 Corinthiens 6:15‭-‬18 BDS

Ceux qui reconnaissent  YÉSHOUA comme SEIGNEUR et MAÎTRE de leur vie ne sont plus sous la condamnation des péchés commis antérieurement. ELOHÎM pardonne; aux pécheurs repentants, ses fautes.  

Dans les Évangiles, YÉSHOUA  aura une attitude très personnelle avec les prostituées qu'il traite amicalement, et qu'il donne en EXEMPLE DE FOI : " en vérité je vous le dis, les publicains et les prostituées arrivent avant vous au royaume de Dieu " (Matthieu 21,31). La prostituée est coupable d'une grave faute morale, mais elle peut être sauvée par la foi.

 De plus, la GÉNÉALOGIE de Jésus lui donne au moins deux prostituées dans la lignée de ses ancêtres. 

D'abord THAMAR (Matthieu 1,3) qui se déguisa en prostituée en Genèse 38. Elle était païenne et ratoureuse, victime du non-respect de la loi, elle use de sa sexualité pour obtenir justice. 

Puis, la GÉNÉALOGIE mentionne RAHAB (Matthieu 1,5) qui exerçait la prostitution à Jéricho (Josué 2 et 6). 

Ces femmes font partie des ANCÊTRES de Jésus. On comprend mieux l'attitude de compassion de Jésus envers les femmes qu'il a rencontrée.

"De THAMAR, Juda eut pour descendant Péretz et Zérah. Péretz eut pour descendant Hetsrom. Hetsrom eut pour descendant Aram.  De RAHAB, Salma eut pour descendant Booz. De Ruth, Booz eut pour descendant Obed."
Matthieu 1:3‭, ‬5 BDS

Par la foi, RAHAB la prostituée n’est pas morte avec ceux qui avaient refusé d’obéir à Dieu, parce qu’elle avait accueilli avec bienveillance les Israélites envoyés en éclaireurs.
Hébreux 11:31 BDS

Lequel des deux a fait la volonté de son père ? – C’est le premier, répondirent-ils. Et Jésus ajouta : – Vraiment, je vous l’assure : les collecteurs d’impôts et les PROSTITUÉES vous précéderont dans le royaume de Dieu .
Matthieu 21:31 BDS

RAHAB, la prostituée, n’a-t-elle pas aussi été déclarée juste par Dieu à cause de ses actes, lorsqu’elle a donné asile aux envoyés israélites et les a aidés à s’échapper par un autre chemin  ?
Jacques 2:25 BDS

Dans la foi chrétienne, l'exemple de Jésus face à Marie-Madeleine est significative.  Jésus demande, à ceux qui désirent la lapider, que celui qui n'a point péché dans sa vie lance la première pierre.  Aussi, tous, l'un après l'autre, à commencer par les plus vieux, lâchèrent leur pierre, laissant la femme adultère et prostituée seule.   Jésus lui dit d'aller en paix: « va et ne pêche plus!»  Plus tard, Marie-Madeleine, vient interrompre Jésus qui mange à un repas chez un pharisien qui l'a invité pour lui poser quelques questions.  Elle lui lave ses pieds de ses larmes et de parfum pour lui demander pardon.  Et Jésus lui dit que ses péchés lui sont pardonnés, même s'ils sont nombreux! 
Pourquoi?
Jésus n'est pas venu pour les justes, il est venu pour les pécheurs, pour les sauver du feu éternel et leur donner la vie éternelle.

le Chaos...

Au regard des actualités du monde. Les États ne sont pas épargnés par la violence souvent cruelle des hommes sans loi.
Doit-on rejeter la faute sur ELOHÎM?   DORT-IL?   Existe-t-il?

Réfléchissons sur Sa Patience envers le genre humain qui l'ignore et veut se gouverner sans Lui et se soumettant au prince de ce monde.

"Pardonne leur, car ils ne savent pas ce qu'ils font", parole de notre Seigneur.

Souvent les bourreaux et les victimes sont victimes malgré eux de satan qui les dominent...

Un retour à ELOHÎM, le Vrai et en YESHOUA serait salutaire dans ce chaos inextricable, incompréhensible et aveuglant, surtout si on n'a pas l'Esprit Saint pour nous aider à  comprendre la complexité du plan d'aveuglement et de confusion et d'égarement de satan.

Le but de l'adversaire est de dégoûter, d'éloigner l'homme D'ELOHIM, en se servant à la fois de la haine, l'athéisme et de la religiosité. Un subtil plan machiavélique bien mené. Le bien devient mal et le mal devient bien...
Le péché est approuvé et la parole D'ELOHIM bafoué.

YHWH-ADONAÏ est Omniscient, Omnipotent et Tout est dans Sa Main.

Rien n'arrive s'il ne le permet pas, selon Sa Volonté  Souveraine.

Méditons dessus ....

Enseignement D'ELOHIM

"Aucun n’enseignera plus son concitoyen, ni aucun son frère en disant: Connais le Seigneur! Car tous me connaîtront, depuis le plus petit jusqu’au plus grand d’entre eux;  parce que je pardonnerai leurs iniquités, et que je ne me souviendrai plus de leurs péchés".

Hébreux 8:11-12  en comparaison de Jérémie 31:34 et de 1Jean 2:27

La nouvelle Alliance est intérieure, car la loi est en nous et le Saint-Esprit est en nous.

On ne peut être plus clair.

Le Consacré Chrétien est enseigné  par Dieu.

Dieu se révèle à lui,  il l'enseigne,  il lui donne la foi.

Devant des "enseignements " donnés  par notre prochain, soyons comme les chrétiens de Berée et examinons toutes choses en retenant ce qui est bon. 1 Thessaloniciens 5:21. Actes17:11,

La marche chrétienne commence par la foi.

Tu ne peux dire " YÉSHOUA / JÉSUS est mon Seigneur, si par la foi tu ne l'as pas reconnu en tant que tel. Le Saint-Esprit t'habite et tu deviens son Sanctuaire.

As-tu reçu la foi par imposition des mains, par des cours bibliques, par un enseignement  doctrinal d'une dénomination religieuse?

Non, la foi que tu as, Dieu te l'a donné par son SOUFFLE SACRÉ/SAINT-ESPRIT.

Rappelons-nous des mots de YÉSHOUA / JÉSUS à  ceux qui l'ont reconnu comme le Messie : "TA FOI T'A SAUVÉE; VA ET NE PÈCHE PLUS..."

Cours de baptême ? Cours biblique? Imposition des mains?  Non.

Les apôtres ont-ils imposé les mains le jour de la Pentecôte à des milliers de fidèles nouvellement  convertis?

Philippe a-t-il fait suivre à l'eunuque des cours de préparation à un baptême?

Le brigand sur la croix, dans l'urgence a-t-il  eu besoin de cours particulier et d'imposition  des mains. Sa foi en YÉSHOUA HA'MASHIAH / JÉSUS-CHRIST l'a sauvé.

L'homme  religieux aime trop légiférer, recadrer les  choses  et vouloir faire le travail D'ÉLOHIM.

Le SAINT-ESPRIT n'a pas besoin de "coup de main", car il enseigne à Tous.

Les enseignements le plus souvent donnés par "certaines" congrégations sont l'œuvre de visions de leur fondateur. La Bible vient en complément de l'œuvre écrite du leader soi-disant éclairé .

Sachons que La Parole inspirée  D'ÉLOHIM, la Bible, se suffit à elle-même.


Certains disent: Il FAUT parler en langue pour être "baptisé de l'Esprit", par imposition des mains, il FAUT observer certains rituels,  il FAUT. ....Il FAUT......

Force est de constater que les "IL FAUT" rendent esclave au lieu de rendre  libre le Cohéritier de YÉSHOUA / JÉSUS.

L'imposition des mains dans la Bible n'est pas systématique et observée comme un rituel ou un sacrement. Elle se pratique de façon ponctuelle.

Dans un contexte social et historique,  Pierre et Jean en Actes 8:17 imposent les mains spécialement aux Samaritains, peuple en conflit et méprisé des juifs, ainsi Dieu réconcilia les Samaritains Chrétiens aux Juifs, un signe de solidarité entre Samaritains et juifs. Il ne faut pas faire de cet épisode une norme pour toutes les conversions par la suite. Le Saint-Esprit est descendu différemment sur Saul en Actes 9:17 et sur Corneille en Actes 10:44. Dieu agit souverainement avec les diverses communautés de croyants.  (voir  d'autres impositions pour la guérison et pour le Ministère : Marc 7:32, Matthieu 19:13, Actes 9:2, Actes 29:6, 1Timothée 4:14, 2Timothée 1:6)

Certains abus nous écartent de la simplicité de l'évangile Glorieux de YÉSHOUA / JÉSUS.

Lire Romains 8:9, 1Corinthiens 12:13.


Dans l'amour de Dieu, restons sages et soumis au Saint-Esprit qui fait comme Il veut.

Il faut aimer et agir avec Dieu sans peur.

Quand on aime, on n’a pas peur. L’amour parfait chasse la peur. En fait, on a peur quand on attend une punition. Celui qui a peur n’aime donc pas de façon parfaite.
1 Jean 4:18 PDV

Alors, l’amour, qu’est-ce que c’est ? Ce n’est pas nous qui avons aimé Dieu, c’est lui qui nous a aimés. Il nous a tellement aimés qu’il a envoyé son Fils. Celui-ci s’est offert en sacrifice pour nous, c’est pourquoi Dieu pardonne nos péchés.
1 Jean 4:10 PDV

Nous avons l'amour de Dieu en nous.

"Enseigne tout cela aux frères et sœurs chrétiens. Alors tu seras un bon serviteur du Christ Jésus, tu montreras que tu es nourri des paroles de la foi et de l’enseignement juste. Cet enseignement, tu l’as suivi fidèlement. Mais rejette les histoires fausses et contraires à la foi. Entraîne-toi plutôt à rester fidèle à Dieu.
1 Timothée 4:6-7 PDV


PDV: Bible Parole de Vie
LSG             Louis Segond
BDS             du Semeur

Non au terrorisme, à la violence, à la barbarie

Elohim est Grand, dans ce chaos dû à l'homme.

Historiquement Il a fallu que les nations désobéissent à DIEU pendant que les juifs furent le seul peuple de DIEU . De même le peuple choisi par DIEU a dû désobéir  pour que le peuple qui n'était  pas peuple de DIEU le devienne.. Tous ont désobéi pour que DIEU ait pitié de tous. Juifs et non Juifs.

DIEU est Souverain et sait ce qu'IL fait. IL a SON plan....

De même,  ÉLOHIM  permet les Conflits, en laissant faire l'homme soumis à  l'esprit du malin. ..

Les guerres et attentats viennent du conflit Israëlo palestiniens. D'un islam radical, salafiste djihadiste, violent, extrémiste, anti-occidental, antisémite et anti-chrétien.

Ils tuent au nom d'un hypothétique dieu!
SUBTILITÉ  du diable pour dégoûter  les gens de la "religion" et se détourner du Véritable Dieu.

On en arrive à  prôner  haut et fort la LAÏCITÉ. CQFD, la "religion" est montrée  du doigt et l’ on fait un amalgame en mettant tout, dans le même alors sac.

YÉSHOUA / JÉSUS ne pourra pas être annoncé  comme la solution véritable de nos problèmes. Que d'âmes captives trompées par une lecture trop superficielle des événements mondiaux. Le combat est spirituel. L'enjeu est que le diable veut perdre un plus grand nombre. Ce qu'on voit ou entend n'est pas toujours vérité. L'information, souvent, nous désinforme. satan veut brouiller les cartes et mettre un voile pour empêcher les  hommes de voir la réalité  véritable de ses plans désastreux. La confusion, le désespoir,  la haine ethnique, religieuse....etc..

Au regard de ce qui se passe dans le monde, on est souvent amené  à dire:

"Si DIEU existe pourquoi  meurent tant d'enfants tragiquement, tant de violence et de guerre?"

Le Coupable, est-ce DIEU ou l'homme dominé, par ses pensées, péchés, pulsions et passions et par des choix politiciens obscurs et religions humaines sans le DIEU D'Amour,  par L'IDOLÂTRIE, par un monde sans le Véritable  DIEU, sans YÉSHOUA / JÉSUS ?

DIEU est vraiment grand ! Sa sagesse et ses pensées sont vraiment très profondes, personne ne peut connaître ses décisions, personne ne peut comprendre ses projets. Les Livres Saints disent : 

« Qui connaît la pensée du SEIGNEUR ? Qui peut lui donner des conseils ? » 

« Qui lui a donné quelque chose le premier, pour que DIEU lui donne à son tour ? » 

Où, tout vient de lui, tout existe par lui et pour lui. À DIEU la gloire pour toujours ! Amen !
Lettre aux Romains 11:33-36 PDV

Soyons sages  et ne jugeons pas le DIEU véritable devant le Chaos mondial. La faute incombe à  l'homme dirigé  par le prince de ce monde.

N'oublions pas que le Fils de l'homme revient pour établir son règne de paix. Amén !

Non violence de Yéshoua

Se servir d'une ARME comme un des disciples qui coupa l'oreille du serviteur du souverain sacrificateur, le Seigneur ne le permit pas.

YÉSHOUA voulait tout d'abord  que la prophétie de son arrestation et de sa mort prochaine se réalise Et par Amour du prochain,  il prêchait  la NON-VIOLENCE.

Notre Maître YÉSHOUA / JÉSUS est amour, pacifique, juste, droit et bienséant.

Nous sommes responsables de tous nos pensées et actes même  ceux qui sont les plus cachés. Nous répondrons de nos œuvres le jour du jugement.

C'est de l'abondance de nos cœurs que parlent nos bouches.
En effet, c’est d’après tes paroles que Dieu dira si tu es innocent ou coupable. »
 Matthieu 12:37 PDV

"Mais moi, je vous dis : Si quelqu’un se met en colère contre son frère ou sa sœur, on l’amènera devant le juge. Si quelqu’un dit à son frère ou à sa sœur : “Imbécile !”, on l’amènera devant le tribunal. Si quelqu’un insulte son frère ou sa sœur, cette personne mérite la terrible punition de Dieu".
Matthieu 5:22 PDV

Tes faits et gestes te sont comptés quand même, malgré  que tu sois en YÉSHOUA / JÉSUS.

Dieu est clair dessus.

La foi sans les œuvres est morte. Il ne faut pas faire de la LIBERTÉ que Dieu nous donne par grâce, un prétexte pour faire comme nous voulons, à notre guise. YÉSHOUA vit Sa Vie En Nous.
Nous sommes un Santuaire, l'hôte du Souffle Sacré d'ELOHIM, le Saint-Esprit de Dieu.
Arrête -toi pour peser, un instant, ce Privilège honorable.
Toi qui étais, une souillure indigne du Grand ELOHÎM de Vie, avant de connaître YÉSHOUA. 
IL T'a lavé et purifié par son Sang!
GRATUITEMENT GRATUITEMENT GRATUITEMENT sans effort de ta part, Il t'offre une place au Royaume! Il te demande de le reconnaître comme SEIGNEUR de ta misérable Vie, toi qui comme un petit chien mangeais au pied de la table. Une faveur imméritée, pour nous nations païennes!

Il y a la loi de Christ qui est rigoureuse et facile à suivre:
L' Amour.

On voit, un arbre, à SES FRUITS.
On voit, un Consacré rempli d'Amour, de Foi et d'Esprit, à ses ŒUVRES.
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Bibles
LSG :LOUIS SEGOND
PDV : PAROLE DE VIE

Ne pas abandonner notre assurance

Sous la loi de Moïse lorsque tu ne respectais pas les commandements de la Loi, deux ou trois témoins déterminaient  ta culpabilité. Si telle était le cas , tu étais mis à mort.
A priori, si tu connais  YÉSHOUA / JÉSUS  et que tu pèches volontairement. Tu insultes l'Esprit-Saint. Tu foules au pied l'alliance de Dieu et sa bonté.

À DIEU appartient  la rétribution et Il jugera lui même et  punira lui-même son peuple.

Vaut mieux ne pas tomber sous la Colère terrible  du Dieu Tout Puissant.

Il n'y a plus qu'à attendre dans le tremblement le jugement et le feu terrible. qui brûlera les ennemis de Dieu.

"Nous, nous ne faisons pas partie de ceux qui retournent en arrière et qui se perdent. Nous croyons en Dieu, et nous serons sauvés."
Lettre aux Hébreux 10:39

Plaidoyer pour le Pauvres

PLAIDOYER pour les PAUVRES. ..

Plaidoyer envers les pauvres, à une époque où les Églises sont opulentes et riches, avec une trésorerie excédentaire.

où l'on prêche "l'évangile de la prospérité " ,

où  je me suis vu répondre  personnellement que l'église n'est pas "une œuvre sociale",

où je me suis fait réprimander par le pasteur, car je donnais de l'argent aux SDF et drogués qui venaient écouter les louanges lors des répétitions à  l'église. Le crime de lèse-majesté était que je les ai fait entrer dans la salle de réunion pendant les répétitions.

Nous sommes à l'aise et bien douillets entre frères et sœurs, bien habillés, bien pour suivre notre culte du samedi ou du dimanche.Tout dans le confort d'une paix salutaire.

Pensons-nous aux pauvres? ...

Faisons -nous du bien au plus petit que nous ?

Les évangélistes du "mouvement de la prospérité" voit la richesse matérielle comme une bénédiction de Dieu et prient pour le réclamer  et le proclamer.
Ils se servent du verset "nous sommes  la tête et non la queue "

Dieu fait comme IL veut et donne à qui IL veut.
IL glorifie son nom dans la vie du malheureux qui crie à  Lui.

Ayons une pensée pour les pauvres qui fréquentent nos assemblées, alors que nous sommes riches matériellement.

Pour ceux de notre entourage et les mendiants dans la rue.....

Lorsque nous faisons l'aumône, donnons avec amour et un encouragement en priant dans notre cœur que notre Seigneur fasse grâce à celui qui nous a sollicités des euros.

Toute la Bible nous montre que Dieu pense aux démunis, aux pauvres. Ils ont plus de disposition pour voir le Royaume de Cieux...que les riches...et les biens portants. .

Quand le serviteur fut de retour auprès de son maître, il lui rapporta toutes les excuses qu’on lui avait données. Alors le maître de la maison se mit en colère et dit à son serviteur : « Dépêche-toi ! Va-t’en sur les places et dans les rues de la ville et amène ici les pauvres, les estropiés, les aveugles, les paralysés …  ! »
Luc 14:21 BDS

Il répondit alors aux envoyés : – Retournez auprès de Jean et racontez-lui ce que vous avez vu et entendu : les aveugles voient, les paralysés marchent, les lépreux sont guéris, les sourds entendent, les morts ressuscitent, la Bonne Nouvelle est annoncée aux pauvres .
Luc 7:22 BDS

Si, voyant l’homme somptueusement vêtu, vous vous empressez autour de lui et vous lui dites : « Veuillez vous asseoir ici, c’est une bonne place ! » tandis que vous dites au pauvre : « Tenez-vous là, debout, ou asseyez-vous par terre, à mes pieds »,
Jacques 2:3 BDS

Que le frère pauvre soit fier de ce que Dieu l’élève,
Jacques 1:9 BDS

Opprimer le pauvre, c’est outrager son Créateur, mais avoir de la compassion pour les indigents, c’est l’honorer.
Proverbes 14:31 BDS

Ils  ( Jacques,Pierre er Jean) nous ont seulement demandé de nous souvenir des pauvres – ce que j’ai bien pris soin de faire.
Galates 2:10 BDS

Oui, l’Eternel est un refuge  pour les pauvres, les opprimés, un lieu fort en temps de détresse.
Psaumes 9:10 BDS

Se moquer du pauvre c’est outrager son Créateur, et celui qui se réjouit du malheur d’autrui ne restera pas impuni.
Proverbes 17:5 BDS

L’homme qui regarde autrui avec bonté sera béni parce qu’il a partagé son pain avec le pauvre.
Proverbes 22:9 BDS

Mieux vaut un pauvre qui se conduit de façon intègre qu’un riche qui suit des chemins tortueux.
Proverbes 28:6 BDS

Des pauvres, vous en aurez toujours autour de vous, et vous pourrez leur faire du bien quand vous le voudrez ; mais moi, vous ne m’aurez pas toujours ( Jésus annonce sa mort prochaine ).
Marc 14:7 BDS


S’il (Judas) parlait ainsi, ce n’était pas parce qu’il se souciait des pauvres ; mais il était voleur et, comme c’était lui qui gérait la bourse commune, il gardait pour lui ce qu’on y mettait.
Jean 12:6 BDS


Alors Jésus, regardant ses disciples, dit : – Heureux vous qui êtes pauvres, car le royaume de Dieu vous appartient.
Luc 6:20 BDS

Le pauvre mourut, et les anges l’emportèrent auprès d’ Abraham . Le riche mourut à son tour, et on l’enterra.

 [...] Mais Abraham lui répondit : « Mon fils, souviens-toi de combien de bonnes choses tu as joui pendant ta vie, tandis que Lazare n’a connu que des malheurs. A présent, ici, c’est lui qui est consolé, tandis que toi, tu es dans les tourments.
Luc 16:22, 25 BDS

Celui qui donne aux pauvres ne sera pas dans le besoin, mais celui qui se bouche les yeux à la misère d’autrui se charge de beaucoup de malédictions.
Proverbes 28:27 BDS

Quant à toi, si tu veux donner quelque chose aux pauvres, que ta main gauche ne sache pas ce que fait ta main droite. Que ton aumône se fasse ainsi en secret ; et ton Père, qui voit dans le secret, te le rendra.

Matthieu 6:3-4 BDS

Il (Corneille) était pieux et adorait Dieu, avec tous les gens de sa maison. Il était généreux envers les pauvres du peuple et priait Dieu en tout temps.
Actes 10:2 BDS

Ecoutez, mes chers frères, Dieu n’a-t-il pas choisi ceux qui sont pauvres dans ce monde pour qu’ils soient riches dans la foi et qu’ils héritent du royaume qu’il a promis à ceux qui l’aiment ? Et vous, vous méprisez le pauvre ? Ce sont pourtant les riches qui vous oppriment et qui vous traînent en justice devant les tribunaux.
Jacques 2:5-6 BDS

Jésus lui répondit : – Si tu veux être parfait, va vendre tes biens, distribue le produit de la vente aux pauvres, et tu auras un capital dans le ciel. Puis viens et suis-moi.
Matthieu 19:21 BDS

– Vendez ce que vous possédez, et distribuez-en le produit aux pauvres. Fabriquez-vous des bourses inusables et constituez-vous un trésor inaltérable dans le ciel où aucun cambrioleur ne peut l’atteindre, ni aucune mite l’entamer. Car là où est votre trésor, là aussi sera votre cœur.
Luc 12:33-34 BDS

Je vous ai montré partout et toujours qu’il faut travailler ainsi pour aider les pauvres. Souvenons-nous de ce que le Seigneur Jésus lui-même a dit : « Il y a plus de bonheur à donner qu’à recevoir . »

Actes 20:35 BDS

En effet, les Églises de la Macédoine et de l’Achaïe ont décidé de mettre en commun une part de leurs biens pour venir en aide aux croyants pauvres de Jérusalem.
Romains 15:26 BDS

Tu dis : Je suis riche ! J’ai amassé des trésors ! Je n’ai besoin de rien ! Et tu ne te rends pas compte que tu es misérable et pitoyable, que tu es pauvre, aveugle et nu !
Apocalypse 3:17 BDS